你相信什麼，什麼就成為神。

在《造神》（God: A Human History）一書裡面探討，究竟神是不是我們人類創造出來「神聖版」的自己？為何即便在科技發展快速的時代，我們仍舊無法拋棄信仰？

在臺灣如此地稠人狹的居住地，仍是可以看到三步一小廟，五步一大廟的盛況。

多數人覺得道教信仰拿香拜神是一種迷信，而我卻覺得拜拜是對世間萬物的一種祈願，也是對心靈負荷的一種釋放。

我們家信仰道教，從小逢年過節就到固定的廟宇拿香拜拜自然是家族慣例，廟宇裡供奉的神明就像我們的大家長，聽著我們每年的願望，看著我們長大。

▲夫人媽（攝影/周周）

卻也因為家族慣例都是到規模極大的宮廟拜拜，我一直沒有機會認識神明們的座騎──虎爺。

在廟宇供奉上有分黃虎爺和黑虎爺，黃毛黑紋的黃虎爺多數是土地公的座騎，而全黑色的黑虎爺則有「黑虎將軍」之名，是諸位大神，如瑤池天母、媽祖、王爺們的座騎和部署。

虎爺除了有避退妖邪、保衛主神的任務之外，也因為多被供奉在地上，是小朋友視線所及的高度，所以，虎爺也同時有小孩子的守護神之稱。

相信媽祖、保生大帝、瑤池天母等大神的故事你幾乎耳熟能詳了，趁著今年是虎年，不如就來說說我與虎爺是如何結識的吧。

心理作用也是一種作用，有拜有保佑

我與虎爺的相遇，實則是有一次夢到可怕且無法解釋的夢境，醒來後有點像俗稱被「煞到」的狀況，朋友建議到有供奉黑虎將軍的廟宇去拜一拜。

剛好我在 2016 年到三重定居後，住處附近有間慈惠宮，供奉著蘇府三大王爺，我心想，既然有三大王爺，那不正好就有三大座騎，姑且可以去一訪。

只要不是規模特別小的廟宇，基本上都要先拿 10 支香，按照行動的路線從前殿、正殿、後殿開始一路拜起。

拜拜看似很多規矩與習俗，但除了拜神有一定的順序之外，要如何向神明祈福倒沒有那麼多約束。興許是從小到大都有拜拜的習慣，偶爾我還會和神明聊聊自己的近況，語末時請祂們保佑臺灣。

還記得那是我第一次拜虎爺，虎爺通常被供奉在主神的下方，會有一個如拱門般的洞，那是得要蹲下來才能拜的位置。

我那時才發現，蘇府王爺總共配有五隻黑虎將軍，可想而知這間王爺廟的「火力」有多強大。我一一向每隻黑虎將軍打過招呼，告訴祂們此次為何而來，希望請求祂們的幫忙，驅趕惡夢。

也不知道是心理作用，又或是虎爺們真的幫我趕走惡夢，每次只要去拜過虎爺，那天我都能一夜好眠。

或許有些人覺得向神祈福、祈願是不科學的，但所謂的「信仰」也就是讓無處安放的心靈，有個可以訴說的出口。說給神明聽的同時，也是說給自己聽，表面上似乎是讓神明來安我們的心，實則是透過這樣的儀式性，我們安自己的心。

祈福不減，信仰不滅

打從那一年開始，只要有空我都會到蘇府王爺廟走走，無論是祈求平安或僅是去和祂們說說話，王爺廟的確成為我心中的另一座家。

都說拜拜祈福的儀式感已經在年輕一輩中式微，而我卻不這麼認為。

現在許多廟宇都開始力求形象的轉型，推出實用又兼具潮流美觀的周邊，拉近神明與年輕人的距離。在一片新穎前衛的風格浪潮裡，傳統儀式因為人文歷史的薈萃，更顯特別，這也是為何我們從來毋須擔心人們會失去信仰。

只要信仰在的一天，我們都會需要祈願。

祈福不需繁瑣的步驟，也不需帶上任何慎重的禮金，只需帶上真誠的一顆心，把自己交給天地，把祝福與心願送給世界、送到遠方。

如果年節尚未安排行程，也沒有其他想法的話，不妨揪團出發，為自己安排一次大年初一的廟宇走春，為這兩年的動盪洗去一身辛勞。

如果你也好奇虎爺，也可以和我一樣，去拜見不同主神底下的黃虎爺和黑虎爺們，為自己祈福，也為臺灣祈福。

願 2022 年也仍會是順遂平安的一年。

溫馨小提醒：拜拜祈福的宮廟盡量要找供奉正神的廟宇會拜得更安心喔！

作者簡介│

在出版社打滾幾年後，為了平衡過度感性的大腦，誤打誤撞走進美商行銷團隊，正在與眾多數據搏鬥的愛書人。相信眼見不一定為憑，萬事萬物皆須憑心去感受。

剝皮辣椒雞湯信徒，熱愛搖滾樂，心智年齡永遠的25歲，偶爾會被貓咪打噴嚏嚇到。