驚嚇與驚喜從來不會出現在地圖上

深夜十點半，飛機降落在清邁機場，通關後和老婆一起走路去旅館。選擇步行的人大概不多吧，但我們出發前已查好路線，Google街景確定人行道可穿越公路高架橋下，第一天先訂機場附近的旅館，散散步紓解搭飛機的疲勞剛好。深夜走在異國街頭，當預定買宵夜的便利商店如期出現時，還慶幸「有先看地圖」呢，下個路口卻出現一群狂吠的狗，猛然向我們衝來。

四隻駐守遠東大學鐵門前的校犬，以不讓人通關的氣勢老遠開始吠，一路逼近到我手肘前還「嗚汪！嗚汪」地露出尖牙。即使喜歡狗的我也不敢冒進，怕狗的老婆早就抓著我的背包躲在後頭。秉記不要和狗四目相對、也不要害怕轉身跑的原則，慢慢側步繞開──老婆都被我推到馬路中間啦，前有狗、後有車，總算驚險繞過鐵門，目送狗狗們回到崗位。

比起海關，校狗這關更難過呢。旅行總是這樣，以為自己準備夠充分，但驚嚇和驚喜從不出現在地圖上。

心跳出汗、手還在抖，喘著走過斑馬線紅綠燈，眼前人行道留著一排水泥未乾時的狗腳印，「是不是剛才那群狗的傑作呢？」在清邁拍下第一張照片。

▲在清邁拍的第一張照片，被校狗追逐後，在人行道上發現的狗腳印。（攝影│劉揚銘）

這段旅行和動物很有緣。隔天早上從機場附近的旅館走向清邁古城，從城南咖啡店通往炒河粉的巷子裡，還看到一隻雞。

不是真的雞啦，是人放在家門圍牆上的，雞的雕像。眼睛瞪得大大、喙尖尖、雙腿到胸膛直挺挺，雄糾糾氣昂昂的模樣，好可愛，「你看那隻雞，我也想放一隻在陽台，」我對人家拍了照片，轉頭對老婆說。

沒想到隔天會再次遇到它，而且也不在原先計畫好的路線上。


▲第一次遇見的公雞雕像，人家圍牆上。（攝影│劉揚銘）

隨性漫步清邁街頭，為旅行留一點餘裕

雨季的清邁瞬間下大雨，我和老婆及時躲進尼曼路邊的咖啡店，咖啡還沒送上桌，門外已白茫茫一片看不見對街。咖啡喝完，雨漸小，臨時決定傍晚散步回古城。雖然走回旅館要一小時，但如果在半路找個晚餐吃，似乎不會太累。而且比起搭車，步行更容易用身體熟悉一個城市的氣氛，所以我們喜歡走。

不過這段人行道正在開挖，水溝露出地面，有時甚至無路可過，只好穿越車道走另一邊。也許因為走來並不舒服，路上步行的全是外國人，清邁在地人像台南一樣出門一律騎機車──咦，這麼說會不會同時得罪兩個地方呢？

漫無目標地走了一陣，發現即將來到古城北門。老婆做過功課，知道北門夜市有美食「鳳飛飛豬腳飯」，而我做的功課也有北門外的羅摩利寺：建於十四世紀末，早於緬甸入侵，因此保有當地的蘭納傳統建築風格，佛塔古老，寺旁有十二生肖塑像讓參拜者按自己的生肖祈福，門神的猴神也是看點之一……那就順路經過一下吧。

▲羅摩利寺，以及圍繞的十二生肖。泰國的十二生肖裡，龍被那迦（naga）取代，豬的位置有時可以用象取代。（攝影│劉揚銘）

▲羅摩利寺的猴神門神，注意看腳旁也有雞的雕像。（攝影│劉揚銘）

▲羅摩利寺旁邊是超過六百年的佛塔。（攝影│劉揚銘）

關於旅行要不要事前做功課，澤木耕太郎似乎是不做功課派的，白紙一張到當地體驗；老婆和我倒是屬於糸井重里這一派：「為了去夏威夷而買泳裝，這時候旅行就已經開始了。」對即將前往的地方抱著期待，不過到達後也未必每個景點都去，順勢走到也好，太遠懶得去也罷，保留一點隨機發想的餘裕。她的地圖有市場美食與咖啡店，而我的地圖是寺廟及歷史解說，一個負責吃一個負責看，我們是瘸子與瞎子的組合。

清邁街頭奇景──數百隻公雞雕像

天色漸暗的羅摩利寺極安靜，能聽見等待晚餐的肚子咕嚕咕嚕抗議，哎呀，先讓我從磚塊斑駁的佛塔感受六百年的古老與幽玄嘛。總算從側門穿出寺廟準備吃豬腳飯，又突然看見路邊修車廠的矮牆上擺滿了公雞雕像，兩百隻？超過五百隻吧？大大小小公雞雕像一路延伸到巷口，後排大的比真公雞還高，前排小雕像則不到十公分，中有各式中型公雞像，每隻都雄糾糾氣昂昂，鼓著翅膀瞪向前方。

▲羅摩利寺旁的納黎萱王紀念碑，周圍矮牆上被數百隻鬥雞雕像圍繞。（攝影│劉揚銘）

「和昨天看到人家圍牆上的雞一樣耶，這些雞一定有故事吧！」我學公雞瞪大眼睛挺胸說。

牆裡有座勒馬舉蹄的勇士銅像，銅像前站著六隻到我肋骨那麼高的雄雞雕像，馬蹄踩著的台座上也被參拜者擺滿了大大小小的公雞像，而且一旁空地裡還有一對真的公雞與母雞，邊走邊啄食落在泥地上的果實。

▲仔細一看，空地上還有一對真的公母雞呢。（攝影│劉揚銘）

老婆拿起手機翻譯銅像碑文，我只看得懂三個字：「納黎萱」。雖然知道納黎萱是泰國史上著名的國王，但和又雞有什麼關係呢？上網搜尋「納黎萱 雞」找不到相關典故（後來發現我用錯關鍵字），肚子實在太餓了，先吃飯吧。

北門夜市中央排列著鐵桌椅，可從周圍攤位點東西吃，鳳飛飛豬腳飯果然會說中文，我和老婆並肩吃一盤豬腳飯，又向臉頰與額頭上有檀那卡（Thanaka）彩繪的女孩點了烤沙嗲串。我一邊大口喝冰水降溫：「好想知道雞的故事喔，然後買一隻回家。」

▲清邁北門夜市的鳳飛飛豬腳飯和沙嗲串，烤沙嗲的女孩臉上有檀那卡彩繪，不知是緬甸人還是泰北的少數民族呢？（攝影│劉揚銘）

回到旅館，比手畫腳地用手機照片問櫃台小姐：「這是國王嗎？」她看著騎馬勇士的照片，笑著點點頭：「Na．re．su．an。」我跟著櫃台小姐念出納黎萱王的名字，放大照片，那他身邊圍繞的這些雞呢？「These chicken to worship the king？」用無視文法的破爛英文繼續問。「Yes, yes, @#$%^^&*……」緊接在兩個英文字後面是一串泰語解釋，我也只能yes、yes地點頭。總之確定了，雞與納黎萱王的確有密切關係。

之後兩天在週六夜市、週日夜市無論走到腿多痠，都遍尋不著公雞雕像。文青風格雜貨屋、小飾品攤位、工藝器皿店裡，只有可愛的小雞造型擺飾，不見納黎萱王身邊的驕傲公雞。幸運的是回旅館時，老婆發現隔壁房是位對清邁熟門熟路的台灣女生，她建議我們到最熱鬧的瓦落落市場尋找公雞雕像。

▲終於買到鬥雞雕像的瓦落落市場，在和隔壁龍眼市場連通的天橋上拍攝。（攝影│劉揚銘）

從第一次偶然看見它，花了五天，終於在市場裡販賣拜拜用品的攤位找到。公雞雕像果然不是裝飾品，而是祭拜納黎萱王的用品。店裡有六十公分高的大公雞像，也有六公分高的小公雞，因為六公分的表情不夠雄糾氣昂，我選了十公分高的驕傲公雞。老闆喊價一隻一百泰銖，見我不還價直接拿出紙鈔，主動減了十銖，九十泰銖買下清邁行的戰利品。

鬥雞和納黎萱王的典故

至於雞和納黎萱王到底有何典故呢？原來那不是普通的公雞，而是鬥雞。

納黎萱（Naresuan）是泰國歷史課本裡五位「大帝」之一，乃中興暹羅阿瑜陀耶王朝的傳奇人物。阿瑜陀耶曾遭緬甸東吁王朝入侵，因此納黎萱的童年在東吁朝廷做為人質，傳說他與東吁國王鬥雞取得勝利，國王問他想要什麼禮物？納黎萱謙遜地說不用，但在心裡起誓要暹羅脫離緬甸獨立。

日後納黎萱起兵，阿瑜陀耶城一度遭緬軍圍攻四年，戰況不利，然而納黎萱身先士卒，善用飄忽的騎兵戰術，還經常只圍著兜檔布裸裎策馬上陣，光是「黑王子」全裸現身戰場就能鼓舞泰軍士氣。

 一五九三年關鍵的儂薩萊會戰爆發，兵力少的泰軍在混戰中趨於不利，但納黎萱發現領兵圍攻的緬甸軍王儲身影，於是騎上戰象向對方叫陣單挑。兩位王子戰象對決中，納黎萱一劍砍殺敵將，緬軍因而大亂，泰軍則趁勢反攻，一路追亡逐北直到泰緬邊境。此戰讓阿瑜陀耶脫離東吁獨立，而會戰發生的一月十八日之後成為泰國建軍節。傳說納黎萱發動的戰象對決是史上最後一場，這項傳統因隨後到來的火器時代而成為絕響。

也有一說是納黎萱少年時，在東吁宮廷與緬甸王子搏擊比賽時常取勝，使他認為強大的緬甸並非不能擊敗而立志復國。納黎萱日後被推崇為泰拳開創者，而鬥雞的速度、強壯、勇敢與鬥志則成為鍛鍊泰拳的象徵。今天泰國依然流行鬥雞，不過鬥雞比賽如泰拳賽事一樣有嚴格規則，以護具包住利爪以保護雙方不致重傷，若有鬥雞致死甚至違法，每回合之間有休息時間，當一隻鬥雞不能繼續時，比賽就宣告結束，不再有血腥場面。

納黎萱一生都在戰爭中度過，征討多年，病死於戰陣上，臨終前傳位給皇弟「白王子」厄伽陀沙律，弟弟一即位便偃旗息鼓不續戰，可見戰災對鄰國與本土帶來的傷害。至於儂薩萊會戰的戰象單挑傳說，在不同國家歷史上有不同版本的紀錄，或許也有誇大不合理之處。

我偶然在清邁找到的鬥雞傳說，其實並不是本地故事，因為清邁古屬蘭納王朝首都，直到二十世紀才與泰國合併，和納黎萱當時的阿瑜陀耶並不從屬。不過巧遇鬥雞、一路尋找雕像帶來的驚喜也夠填滿行囊了，慶幸當天只憑感覺亂走，去到不在規畫中的羅摩利寺和一旁的巷子，還拖著老婆陪我到處搜尋鬥雞雕像。這隻驕傲長腿的鬥雞正在我書桌上，讓我隨時能回憶這段清邁之旅。

對了，北門夜市的鳳飛飛豬腳飯，是因為老闆總戴著帽子致敬鳳飛飛而得名，雖然我們並沒看見老闆本人，但那是在清邁吃到少數不辣的餐點，有熟悉的台式滷豬腳口味。

▲花了五天終於買到的鬥雞雕像，十分驕傲，目前在我書桌上。（攝影│劉揚銘）