本來以為自己永遠可以領銜擔任「天選之人」的蘇蘇，前陣子確診了「一趟」（怎麼形容的像是去了哪裡一樣）。不過，之所以這麼形容，確實是有原因的。這次生病的體驗，之於我是個很不一樣的內在發現旅程。

誠如多數人的確診經驗，常見症狀──發燒、咳嗽、畏寒、盜汗、味覺異常、嗅覺異常──蘇蘇差不多都體驗到了。最早感受到的症狀是喉嚨異常的感覺，吞嚥起來怪怪的，當時趕緊快篩了一下。一開始篩完還看不太出來，還以為只是純粹的感冒而得意。但沒隔多久後就看到試劑的「T」那邊，淡淡浮現了一條線。不過這回，蘇蘇倒不是要來聊確診，而是──發現自己生病時，我們是如何對待自己的？

▲情境圖（攝影｜攝影師：Polina Tankilevitch／Pexels）

你如何看待生病的身體？

生病時，身體已經夠不舒服了，這點應該人人都同意。不過，我們可能很少停下來觀察，我們的「心」是如何去看待自己生病這件事？

以我為例，我在知道自己確診之後，就立刻陷入了分析模式，不斷想知道自己是從何處染疫的（當然，這是個在現有環境之下，幾乎沒辦法找到答案的提問）。

同時，我還發現，自己對於「身體生病」的這個事實變得有點敵意，那是一種帶著「身體、身體，你不知道我很忙嗎？你怎麼可以生病」的自我指責與詰問。

「身體，你在搞什麼啊？」

「我不是都已經夠小心了嗎？為什麼身體都沒好好努力工作呢？」

「身體你真的是在找我的麻煩欸⋯⋯」

會有這些想法，其來有自。蘇蘇行事曆上，可能每天都安排著要到不同地方完成不同任務。如果因為生病而無法履行承諾，後續確實會有不少麻煩要處理。

現實雖然如此，不過，當我發現自己在病徵慢慢明顯、意識到自己真的生病的那一刻，第一時間的自動化思考居然如此具有「攻擊性」，那一刻，突然有另外一部分的「我」很替自己感到難過，或者想為它抱不平。

我們都知道：「沒有人是想要生病的」，「該做的防護都做了，還是有一定程度的染疫風險」，疫情這幾年，我其實都知道。但是，當生病的那個人變成自己時，我卻忘了這些提醒。現在想想，真得感謝替自己感到難過的「那部分的我」。

生病是覺察自我的好時機

某晚，在睡前燒的難以入眠之際，我突然想起了之前讀過，傑克．康菲爾德（Jack Kornfield）寫的《智慧的心：佛法的心理健康學》（The Wise Heart）。傑克．康菲爾德在念書期間受到啟發，前往泰國、緬甸和印度等地，接受佛教僧侶的訓練。

書中提到一段往事，是他隻身到泰國森林巴蓬寺修行的故事。大意是，身為一個西方人，他到了一個水土不服、環境並不理想的修行場域。想當然爾，沒多久身體就吃不消了，開始出現上吐下瀉、發燒、起疹子⋯⋯各種大小症狀。某天，他抱著病懨懨的身體去與他的師父討論自己的修行狀況，本來以為他們會立刻帶他去醫院接受治療。

但師父後來跟他說，生病的過程正是一種修行。我們可以看到自己是如何面對「痛苦」的。當你的身體已經夠痛苦時，你如何回應這種痛苦？是接納它呢，還是又做了些什麼，讓你的身體「苦上加苦」？

想到這個故事的我，這才赫然發現，確診之後我一路的「心理反應」，真的就是在讓身體「苦上加苦」。當下雖然難過，卻也慶幸自己「看見了」這樣的習性，並慢慢踩了煞車。

▲情境圖（攝影｜Nick Wehrli／Pexels）

於是，我開始對身體說話

再有了這個發現之後，我開始想對身體說些什麼。我對它說：「身體，謝謝你持續努力，認真對抗外來的入侵者。」仔細想想，發燒是一種免疫反應，是身體在認真工作的表現，我怎麼可以說身體沒有認真工作呢？

我繼續對它說：「身體，辛苦你了！沒有人喜歡生病，但既然生病了，我們就來把握這次機會『更新病毒碼』，讓之後的自己變得更有抵抗力一點。這段時間，辛苦你了，謝謝你。」

身體、心理是互相影響的雙向道。儘管，在這樣內心喊話的當下，身體的不舒服感受沒能立刻不見，但我卻發現自己的「心理」感受舒坦多了。我不再把身體當作敵對邊的人、沒做好事情的同事，或是辦事不牢靠的員工，而深刻意識到，身體就是我、就是自己的一部分。此刻正是它最需要被同理、被理解、被看見、被關心與被好好照顧的時刻。

下一回，在你身體微恙的時刻，不妨和蘇蘇一樣，開始觀察你的內在自我對話，是溫柔的聲音多，還是敵意的聲音多？當敵意的聲音出現時，踩個煞車。讓我們一起練習，對自己的身體更溫柔地說話，好嗎？

▲情境圖（攝影｜Karolina Grabowska／Pexels）